identiteit

Toulouse, 1560. Martin Guerre, een boer afkomstig uit het dorpje Artigat in Frans Baskenland, legt een klacht neer tegen Arnaud du Tilh. Deze laatste had - na het vertrek van Martin Guerre uit zijn dorp omwille van een geschil - twaalf jaar lang diens identiteit geclaimd en zich voorgedaan als de banneling. Arnaud du Tilh was er zelfs in geslaagd Guerres echtgenote, Bertrande de Rols, te overtuigen van zijn rol. Na een lange en complexe juridische procedure velt het hof haar oordeel. Du Tilh wordt schuldig bevonden, en vervolgens publiekelijk verbrand. De dubbelganger was ontmaskerd.

"Het was een nattige lentemorgen toen monsieur Hawarden te Pont aankwam, waar hij nu verblijft in het groote, grijze, vierkante huis dat de oude rentmeester Deschamps heeft omgebouwd.De rentmeester en zijn vrouw schenen hem van ouds te kennen. Zij waren eerbiedig en vertrouwd en toen monsieur Hawarden bijna dadelijk alleen wenschte te zijn en niets tot zich nam van het sterke ontbijt dat voor hem was gereed gezet, drongen zij niet aan." Zo begint de novelle 'Monsieur Hawarden' van Filips De Pillecyn (1891-1962), de 'Prins der Nederlandse Letteren', dixit Gerard Walschap. Maar... Monsieur Hawarden is eigenlijk een vrouw!

Wat  Bart De Wever vertelde over ‘De Fiere Vlaamse Leeuw was oorspronkelijk een luipaard’  lokte heel wat reacties uit. Volgens Paul Trio, hoogleraar Middeleeuwse Geschiedenis aan de KU Leuven klopt de uitleg van De Wever niet: "Het is zeker niet zo dat de Vlamingen al 700 jaar met de foute Vlaamse vlag zouden zwaaien. Naar die Vlaamse Leeuw is al zoveel onderzoek verricht dat we wel met zekerheid kunnen zeggen dat het een leeuw en géén luipaard is." Tussen de 11e en 13e eeuw werden allerlei  dappere dieren, zoals draken, wolven, luipaarden, panters en leeuwen, op schilden afgebeeld. Vaak is het echter niet duidelijk om welk dier het gaat.

Hoe herken je een VIP, in een tijd zonder internet, tv of fotografie? Wel, in de middeleeuwen kwam je met een beetje basiskennis van heraldiek en wapenuitrustingen al een heel eind. Wapenrok, banier en schild maakten voor iedereen duidelijk welk (vorstelijk) vlees men in de kuip had. Maar snoodaards gebruikten die visuele hulpmiddeltjes ook wel eens als trucje om hun tegenstanders te bedotten.  Valse identiteiten dus, daar hebben we het hier over.

Saint-Louis, de Verenigde Staten van Amerika, eind 19e eeuw. Een arts noteerde zijn bevindingen over een drag dance, waarbij zwarte mannen “wulps gekleed in […] gedecolleteerde jurken en […] hoofddeksels met veren, linten, jarretels, bloemen, ruches enz.

De nieuwe inspiratiebrochure van Erfgoeddag is beschikbaar!

Deze is opgevat als een tour d’horizon van het thema FAKE? Je kunt je verwachten aan een zeer leesbare brok ‘context’, met duiding van (de keuze van) dit thema. Speciale aandacht is er ook voor concrete ideeën en tips. Ook de samenwerkingsverbanden (zoals met o.a. de Week van de Amateurkunsten) worden toegelicht en de belangrijke data voor deze editie lijsten we in een overzichtelijk plaatje op. De brochure sluit af met een bibliografie, speciaal voor degenen die zich willen verder inlezen in het thema.

23 februari 1769, Gouda, in de Republiek de Nederlanden. Op die dag veroordeelde de rechtbank van die stad een vrouw wegens "zeer grove en hooggaande falsiteiten" en het "bespotten van de goddelijke en menselijke wetten." Haar misdaad? Ze ging al acht jaar als man door het leven, had daartoe een mannennaam

1 februari 1918, het station van Lyon, Frankrijk. Een Franse soldaat, net gerepatrieerd uit Duitse krijgsgevangenschap, wordt verdwaasd aangetroffen langsheen de perronkade. Hij heeft geen papieren op zak en kan enkel iets uitbrengen waarin men een naam meent te verstaan,'Anselme Mangin'. Niemand kent de