Nieuws

Oproep beeldmateriaal, ideeën, suggesties Erfgoeddag 2011

Oproep beeldmateriaal, ideeën, suggesties Erfgoeddag 2011

Op 1 mei 2011 staat Erfgoeddag in het teken van ‘Armoe troef’. De zinsnede ‘Arm Vlaanderen’ klinkt in ons land als een klok. Maar wat betekent het precies? En op welke historische periode was het van toepassing, of… geldt dit nog steeds? Deze editie van Erfgoeddag bekijkt hoe ‘armoede’ doorheen de tijd, dwars door alle rangen en standen zich manifesteerde, werd beleefd, aangeklaagd, geregistreerd en bestreden.

Geplaatst in

Duiven: het renpaard van de arbeidersklasse

Duiven: het renpaard van de arbeidersklasse

"Het huis waarin wij woonden, was echt een krot. Geen deur kon dicht en het was er donker en tochtig. Er waren drie slaapkamers. De grootste was voor mijn ouders. [...] Er was ook nog een zoldertje, daar hield onze vader zijn duiven. Het werd ons verboden die ruimte te betreden. Ik werd er erg nieuwsgierig door. Vader was vaak weg en dan ging ik naar de zolder. Ik was gelijk weg van de duiven. De kamer was groter dan onze slaapkamer. [...] Mijn vader stak niet veel geld in het huishouden, het meeste ging naar de kroeg en niet te vergeten zijn duiven waarmee hij veel aanzien verwierf."


"Werken om ellendigen naer ziel en lichaem een eerlyk bestaen te verschaffen": de hulpvaardige personen

"Werken om ellendigen naer ziel en lichaem een eerlyk bestaen te verschaffen": de hulpvaardige personen

De 'Déclaration des droits de l'homme et du citoyen' uit 1793 was een bijzonder ambitieuze tekst die opende met: "Het doel van de maatschappij is het geluk van allen. (art. 1)" Dus niet slechts de happy few, die door de voorzieningheid bij hun geboorte in een veilig en begoed milieu waren terechtgekomen, en waarmee de Franse Revolutie slechts een paar jaar daarvoor had afgerekend - iedereen. De staat ging moest daarbij een rol op het eerste plan spelen.


Weirken tot dat ge creveert: de Homo Pauper

Weirken tot dat ge creveert: de Homo Pauper

In de negentiende eeuw beschreven schrijvers in realistische of naturalistische romans en toneelstukken de leefomstandigheden van arbeiders en kleine boeren als ronduit deprimerend. Slechte werk- en woonomstandigheden, honger, alcoholverslaving, buitensporig geweld, gebroken gezinnen, enzovoort, enzovoort: het behoorde allemaal tot het dagelijks leven van de homo pauper. Of in woorden van boer Paemel in de roman van Cyriel Buysse: “weirken tot da ge creveert”.


Broederschappen: populaire spirituele en materiële ‘verzekeringspolissen’

Broederschappen: populaire spirituele en materiële ‘verzekeringspolissen’

Bronnen over het bestaan van de zogenaamde ‘broederschappen’ gaan terug  tot de middeleeuwen.  Net als gilden waren broederschappen verenigingen van leken waarbij de toetreding afhing van een vrijwillige – en vooral: religieus geïnspireerde -  keuze. De doelstelling sprak o.a. uit de naamgeving van de vereniging. Zo liet het ‘Broederschap tegen de Blasphemien en Verwenschingen’ weinig twijfel bestaan over hun beweegredenen. Veel broederschappen hadden echter uitgesproken spirituele én materiële doelstellingen.


Inhoud syndiceren
FaroVlaanderen

Ga naar de publiekssite Erfgoeddag 2010.

wieni